 대승기신론
대승기신론은 5백50년 진제의 번역본
1권과 실차란타의 번역본(2권)이 전한다.
마명에 의해 인도에서 저작된 것으로 전해지나 중국내
저작설이 나온 이래 아직까지 그 진의를 밝히지 못하고 있다.
대승기신론은 이론과 실천의 양면에서 대승불교의
중심사상을 요약해 놓은 불교 경전으로,
극히 중요한 불설경전에 버금갈 정도의 문헌으로
구성은 서분(序論) 정종분(本論) 유통분(結論)으로되어 있다.
정종분은 인연분 입의분 해석분 수행신심분
권수이익분으로 세분되는데 입의분과 해석분은이론적
측면이고 수행신심분은 실천적 측면을 강조하고 있다.
또한 인연분은 이 책을 쓰게된 이유와 목적을 8가지로 밝히고 있다.
입의분에서 우주와 인생의 근본이 한마음(一心)이라는
것과 이 한마음을 생멸을 여읜「본체」와 생멸을 하는
「작용」의 두가지로 나누어 이것을「2문」(門)이라 하고, 다시
체(體), 상(相), 용(用)의 3대(大)에 대해 총괄적으로 서술하고 있다.
해석분은 입의분에서 제기한 일심이문(一心二門)
삼대(三大)의 뜻을 구체적으로 풀이하고있고,
수행신심분은 이상의 이론적인 진리를 몸소 체득키 위한
수행 방법으로서 4가지 신심과5가지 수행법을 설하고 있다.
4가지 신심이란 진여, 부처님, 대승법, 보살승이고, 5가지
수행법이란 보시, 지계, 인욕, 정진, 참선을 일컫는 것이다.
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