발심과 서원-깨달음의 씨앗을 뿌리다
부처님과 부처님의 깨달음
아주 오래 전 수메다라는
한 수행자가 살고 있었습니다.
수메다는 어려서 부모를 잃고 7대조부터
내려오는 막대한 재산을 사람들에게
남김없이 보시한 후 출가하여
히말라야에 들어가 수행자가 되었습니다.
그 때 연등(燃燈)이라는
부처님이 세상에 나타나셨습니다.
수도인 디파바티에서는 모든 사람들이
연등부처님을 공양하고자 온갖
향과 꽃, 훌륭한 음식을 준비하고
연등부처님을 기다리고 있었습니다.
마침 공양물을 구하기 위해 그곳에
들른 수메다는 연등부처님께서 세상에
출현하셨다는 이야기를 듣고
기쁜 마음이 되었습니다.
수메다는 "나는 여기에
깨달음 씨앗을 뿌려야겠다.
이 기회를 놓칠 수는 없다"고
생각했습니다.
이렇게 생각한 수메다는 부처님께 바칠
공양준비를 하려고 했습니다.
그러나 디파바티의 모든 공양물은
왕의 지시로 부처님께 바쳐져
아무것도 남아 있지 않았습니다.
때마침 아름다운 일곱 송이의 꽃을
들고 가는 여인을 수메다는
발견할 수 있었습니다.
그는 그녀에게 다가가 꽃을
팔 것을 간청하였습니다.
그녀는 꽃을 팔지 않을 마음으로 자신이
들고 있는 꽃 한송이는 1백냥이며,
또한 자신과 결혼을 약속한다면
꽃을 팔겠다고 말했습니다.
수메다는 처음에는 거절하였으나 꽃을
부처님께 바칠 숭고한 마음으로
그녀의 조건을 받아들였습니다.
그러자 그녀는 수메다의 진지한
마음에 감탄하여 나머지 꽃마저
부처님께 공양하라며 주었습니다.
수메다는 그 꽃을 연등부처님에게 바쳤습니다.
연등부처님께서는 중생들을 가르치고,
젊은 수행자 수메다에게 기쁨을 주기
위하여 대중이 바친 꽃을 허공에
떠 있게 하는 기적을 보이셨습니다.
연등부처님과 제자들이 지나는 길에
진흙웅덩이가 있었습니다.
수메다는 연등부처님께서 발을 더럽히지
않도록 하기 위해 그 진흙웅덩이 위에
머리를 풀고 엎드렸습니다.
진흙 바닥에 엎드린 채 수메다는 생각했습니다.
"아! 나도 언젠가는 지금의 세존이신
연등부처님 같이
완전한 인격자가 되어지기를….
세존이신 연등부처님께서 지금하셨듯이,
나도 이 최고 법의 수레를
돌릴 수 있게 하여 주소서!
오직 세상에 대한 연민의 정에서
많은 이들의 이익과 행복을 위할 수 있고
또한 무수한 생명들의 이익과 행복이
될 수 있는 연등부처님과 같은
생명이 되게 하소서"라고…
이 광경을 본 연등부처님은 제자와
대중들에게 말씀하셨습니다.
"견디기 힘든 고행을 하고 있는
이 수행자를 보라.
그는 지금으로부터 무량겁이 지난 후에
세상에 출현하여 부처님이 될 것이니라."
연등부처님의 말씀을 듣고 천인(天人)과
인간들은 크게 기뻐하며 이렇게 외쳤습니다.
"수행자 수메다는 분명 부처님이
될 씨앗이요, 부처님이 될 싹이로다."
모든 이가 지나간 뒤 엎드려 있던 수메다는
몸을 일으켜 앉아 스스로 생각했습니다.
"내가 지금껏 쌓아 온 수행을 생각해 보자."
그 때 1만 큰 세계가 진동하였고
그 진동에 놀란 사람들에게 연등부처님은
수메다가 부처님이 되기 위한 근본적인
덕목을 사유하고 있는 이유로 대지와
1만 큰 세계가 진동하고 있는 것이라고
말씀하셨습니다. 사람들은 큰 소리로
"당신은 기필코 부처님이 되실 것이옵니다.
흔들림 없이 정진하여 주소서.
멈추시거나 물러나서는 안 되나이다.
저희들도 또한 당신이 기필코 깨닫게 될
것임을 잘 알고 있나이다."라고 외쳤습니다.
수메다는 모든 부처님이 이루신 깨달음의
근본덕목인 모든 것을 베푸는 보시,
계율을 지키는 지계, 번뇌의 속박을 떠나는
출리(出離), 존재의 실상을 깨닫는
지혜(智慧), 끊임없이 노력하는 정진(精進),
욕됨을 참는 인욕(忍辱), 거짓 없는 진실(眞實),
굳게 뜻을 다지는 결정(決定), 살아
있는 것에 대해 사랑을 행하는 자비(慈悲),
공평하여 치우침이 없는 사(捨) 등의
10바라밀의 수행을 남김없이 생각해 후
10만 아승지겁을 지내면서 10바라밀의
수행을 닦아 스물네 분의 부처님으로부터
수기를 받은 뒤 도솔천에 머물게 되었습니다.
그 때 그의 이름은 호명보살이었습니다.
나무 아미타불 관세음보살 _()_
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