평가는 죽은 뒤에

 

다이큐 소큐大休宗休라는 이가 있었다. 그는 임제종의 선승이었다.

그는 누군가가 남을 칭찬하는 말을 하면 반드시 그에게 이렇게 묻고는 했다.

"잠깐. 당신이 칭찬하고 있는 그 사람은 죽은 사람이에요, 아니면 살아 있는 사람이에요?

 

그사람이 의아한 얼굴로 "살아있는데요. 왜 그러세요?"라고 대답하면 다이큐는 정색을 하며 말했다.

"그렇다면 그 사람을 칭찬하기에는 아직 일러요. 그 사람이 앞으로 어떤 일을 할지 누가 알겠어요?"

그와 반대로 누군가가 어떤사람을 나쁘게 말할 때도 다이큐는 그 사람에게 물었다.

 

"잠깐. 그 사람은 죽은 사람이에요, 아니면 살아 있는 사람이에요?'

"죽기는요, 살아 있지요." 그때도 다이큐는 반드시 이렇게 말하고는 했다.

 

"그렇다면 아직 욕을 하기에는 일러요. 앞으로 그 사람이 어떻게 변해 갈지 누가 알겠어요?

사람에 대한 판단을 죽은 뒤가 아니면 하지 않는 것이 좋아요."

다이큐는 1468년에 태어나 1549년에 세상을 떠났다.

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계절이 그런 것처럼 사람도 끊임없이 변한다.

가난하지만 착하게 살던 사람이 부자가 되면서 딴 사람이 되는 경우도 있고,

평생 나쁜 짓만 하던 사람이 어느 순간 자신의 전 재산을 복지기관에 기부하고 수행자가 되는 일도 있다.

 

많은 사람들로부터 존경을 받던 사람이 교도소에 가는 일도 있고,

지금 교도소에 있는 사람도 그 전에는 좋은 일을 많이 했을 수도 있다.

누명을 쓰고 교도소에 수감돼 있는 사람도 있다. 교도소에 안 갔다고 죄 없이 살았다고도 할 수 없다.

 

남에 대한 우리의 판단은 이와 같이 대개 그의 어느 한 면, 혹은 한때의 일을 보고 하는 것이다.

처음부터 끝까지 악인이기만 한 사람도 없는가 하면 선인이기만 한 사람도 없다.

또 100퍼센트 착한 사람도 나쁜 사람도 없다.

 

누구에게나 닦아야 할 자기 똥이 한두 개가 아니다. 길은 여기서 나뉘는 것 같다.

어떤 이는 제 똥은 보지 않고 남의 똥 이야기에 바쁘고, 어떤 이는 열심히 자신의 똥을 닦아간다.

그 결과는 세월과 함께 앞의 사람은 점점 어리석은 사람이 되어가는 것으로,

뒷사람은 현인이 되어가는 것으로 나타난다.

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이런 일화가 있다. 한 친구가 대통령 표창을 받았다.

그 친구의 고등학교 성적은 그저 그랬다. 그는 조금도 뛰어난 학생이 아니었다.

그런 그가 대통령 표창이라니, 어불성설이었다.

 

고등학교 동창생들은 그 소식을 듣고 이구동성으로 말했다.

"말도 안돼. 걔가 대통령 표창을 받다니!"

"맞아. 그 애가 대통령 표창이라면 우리 반에서는 노벨상 수상자가 수도 없이 나와야만 말이 되지."

 

"그래, 맞아. 그래야 공평하지.'' 그 말을 그 당시 담임교사가 전해 듣고 말했다.

"아니다. 왜냐하면 인생은 1단 로켓이 아니기 때문이다.

아무리 좋은 로켓도 한 차례 발진만으로는 안 된다. 다시, 또다시 발진해야 한다.

아니다 싶은 때는 세 번, 네 번, 괘도를 수정해가며 나아가야 한다. 그는 그랬고, 그 결과를 얻은 것이다."

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힘들 때 펴보라던 편지

영혼을 깨우는 선승들의 일화 301