불교를 믿으면
부처님 말씀에 이런 말씀이 있다.
"불교를 믿으면 이미 생긴 악(惡), 나쁜 것들은 줄어들고
아직 안 생긴 나쁜 것은 안 생기고, 막아지고,
이미 생긴 선(善)은 늘어나고, 아직 발생하지 않은 선은 발생한다."
파사현정(破邪顯正)..
삿된 것을 깨트리고 올바름이 드러나는 것이 아니고
삿된 것이 깨지는 동시에 올바름이 맞보기로 들어오는 것처럼,
양명한 기운이 들어서서 밝은 빛이 있으면 어둠은 스스로 물러난다.
어둠을 물리치고 빛이 오는 게 아니고, 밝아지면 스스로 어둠은 없어지는 것이다.
이것은 양면성이고 동시성이다.
이 말씀은 8정도의 정진(精進)과 같은 의미의 말씀인데 괴로움도 마찬가지다.
즉 괴로움이 소멸하면 그 상태 그대로 행복인 것이지 따로 무엇이 더 필요한
것은 아닌데 마치 어둠이 걷히면 그대로 아침이지 추가로 다른 절차가
필요하지 않은 것과 같다. 그래서 불교경전에 괴로울 고(苦)자가
많은 것은 불교의 가르침이 염세적이서가 아니라
역설적이게도 부처님은 괴로움을 통하여 진짜 행복을 말씀하고 계신 것이다.
--자현스님-