행복한 하우스

염주는 마음의 구슬을 상징하며 부처님을 간절히 헤아려 정신을 집중시켜 한마음이 되기 위해서 굴린다. 염주는 원래 염불하는 수를 헤아릴 때 쓰는 구슬 꾸러미였다. 그래서 수주(數珠)라고도한다. 염주는 대개 28주, 108주, 1000주를 비롯한 2배수, 약수로 숫자를 맞춘다.

재간이 뛰어나고 특히 말 재주가 좋아 설법 제일의 명성이 높았던 푼나가 어느 날 붓다께 와서 서방 수나파란타국으로 진리를 전하러 가겠다고 허락을 받으러 왔습니다. 그때 붓다는 전도하는 일이 얼마나 어렵다 는 것을 가르쳤습니다. 「내가 전해 듣건대,그 나라 사람들은 심성이 사납고 성질이 흉악하여 사람을 업신여기고 수치를 주는 일이 많다고 하는데 만일 그들이 너에게 욕설을 퍼붓고 너를 망신시킨다면 어떻게 하겠느냐?」 「설사 그 나라 사람들이 나를 업신여기고 수치스럽게 한다 할지라도 그들의 성질이 그래도 착하고 지혜가 있다면 주먹을 쥐고 나를 때리는 일은 없을 것입니다.」 「푼나야, 만일 그들이 주먹을 쥐고 때린다면 어찌 하겠느냐?」 「붓다님. 설사 그 나라 사람들이 주먹으로 우리를 때린다 할지라도 그들은 그..

한 무리의 상인이 말을 팔기 위해 어떤 나라에 도착했다. 그러자 그 나라의 遊女유들이 돈 많은 상인들을 유혹하기 위해 거리로 나섰다. 아리따운 여인들이 유혹하자 대부분의 상인들은 그 유혹에 넘어가 많은 재물을 날렸다. 하지만 오직 한 상인만은 여인들의 유혹에 넘어가지 않았다. 어느 날, 한 여인이 그 상인을 반드시 유혹하기로 결심하고, 그를 찾아가 말했다. "당신은 특별한 사람이군요, 하지만 나를 사랑하지 않고는 못 배길 거예요." 상인이 코웃음을 치며 말했다. "내 마음은 흔들리지 않는다. 어디 유혹할 테면 유혹해보거라." "만약 내가 당신을 유혹하는 데 성공하면 무엇을 주시겠어요?" "내가 가진 말 중에서 가장 좋은 말 다섯 마리를 주겠다. 상인의 약속을 받아낸 여인은 날마다 상인을 찾아가 술을 대접..

엄마들이 진정 아이들에게 바라는 것은 잘난 직업이나 돈이 아니라 자기 삶을 건강하게 즐길 수 있는 능력이다. 이게 대한민국 대다수 부모들의 교육 철학이다. “성격 더러워도 공부만 잘했으면 좋겠어요” “남들 짓밟더라도 출세만 했으면 좋겠어요” “남이야 뭐라든 돈 벌고 성공만 하면 좋겠어요”, 이렇게 얘기하는 엄마들은 없다. 그런데 이상하다. 교육 철학과는 반대로 현실의 엄마는 불안하고 욕심내고 조급해한다. 인정사정 볼 것 없이 자녀들을 경쟁의 대열에 집어넣고 몰아세운다. 마음으로는 ‘행복한 아이’를 꿈꾸면서 현실은 ‘잘난 아이’를 원한다. 아이가 아침에 눈 뜨면 행복하기를 원하면서 아침마다 아이한테 잔소리를 한다. 우리 아이 당당하게 키우고 싶다면서 구박해서 주눅 들게 하고, 더불어 사는 아이를 바라면서 ..

직장인 10명 중 8명은 항상 시간에 쫓기는 듯한 느낌이 드는 ‘시간병(Time-Sickness)’ 증세를 지니고 있다고 합니다. 시간병이란 시간이 달아나는 것 같은 기분으로 시간이 충분치 않다는 생각에 계속 가속 페달을 밟는 현상입니다. 미국 내과 의사인 래리 도시 박사는 시간병에 대해 이렇게 설명하면서 시간병을 완화하는 방법에 대해서 다음과 같이 권고했습니다. 첫째, 시간 계획보다 인생 계획을 세우세요. 내 인생을 통해 성취해야 할 것이 무엇인지를 냉철히 살펴야 합니다. 둘째, 시간에 얽매이지 말고 시간을 잘 활용하세요. 가끔 시계를 차지 말고 다녀보는 것도 좋은 방법입니다. 셋째, 서두르는 것은 일종의 중독 증세입니다. 천천히 해도 내 인생에 별 지장이 없다는 슬기를 터득하세요. 넷째, 조바심은 만..

4월 28일ㅣ오늘의 꽃 이 름 : 빨간 앵초(Primrose) 학 명 : Primula sieboldii 과 명 : 앵초과 분 포 : 한국·일본·중국 동북부·시베리아 동부 서 식 : 산과 들의 물가나 풀밭의 습지 크 기 : 꽃줄기 높이 15∼40cm 개 화 : 6∼7월 꽃 말 : 비할 바 없는 아름다움(The incomparable beauty) 산과 들의 물가나 풀밭의 습지에서 자란다. 뿌리줄기는 짧고 수염뿌리가 달리며 옆으로 비스듬히 서고, 전체에 꼬부라진 털이 많다. 잎은 뿌리에서 뭉쳐나고 길이 4∼10cm의 달걀 모양 또는 타원 모양이며 끝이 둥글고 밑 부분이 심장 모양이며 가장자리에 둔한 겹톱니가 있다. 잎 표면에 주름이 있고, 잎자루는 잎몸보다 2∼3배 길다. 꽃은 6∼7월에 피고 잎 사이에서..

○ 많은 영웅들이 각지에서 서로 세력을 다툼 ○ 群(무리 군) 雄(수컷 웅) 割(벨 할) 據(근거 거) ①많은 영웅(英雄)들이 각각(各各) 한 지방(地方)에 웅거(雄據)하여 세력(勢力)을 과시(誇示)하며 서로 다투는 상황(狀況)을 이르는 말 ②여러 영웅(英雄)이 세력(勢力)을 다투어 땅을 갈라 버티고 있음 웅(雄)은 동물의 수컷을 가리키는 글자인데, 그 뜻이 확대되어 ‘승리하다, 영웅’과 같은 뜻까지 갖게 되었습니다. 그렇다면 암컷은? 자(雌, 암컷 자). 이로부터 서로 힘을 다투거나 경쟁하는 모습을 가리켜 ‘자웅(雌雄)을 겨루다’는 표현을 쓰기도 한다. 일정한 세력을 장악한 호걸들이 무력으로 앞 다투어 지역을 점거하여 한 나라가 분열되고 서로 대항하는 국면을 가리킨다. 중국 후한(後漢) 말년에 후한이 ..

○ 자연 사랑이 극에 달해 불치병에 걸린 듯함 ○ 泉(샘 천) 石(돌 석) 膏(기름 고) 肓(명치끝 황) 샘과 돌이 고황(膏肓)에 들었다는 뜻으로,고질병(痼疾病)이 되다시피 산수(山水) 풍경(風景)을 좋아함을 일컫는 말, 자연을 사랑함이 극에 달하여 마치 불치병에 걸린 듯함. 고(膏)는 심장의 아랫부분, 황(肓)은 횡격막의 윗부분을 가리키는 말로, 고황은 사람 몸의 가장 깊은 부분을 가리키는데 ‘고황에 들었다’고 하면 불치병에 걸린 것이다. 자연이라는 불치의 병에 걸렸다는 뜻. 퇴계 이황이 이런 글을 남겼다. 이런들 어떠하며 저런들 어떠하리오 초야우생(草野愚生)이 이렇다 어떠하리오 하물며 천석고황(泉石膏肓)을 고쳐 무엇하리오. 초야우생(草野愚生) 즉 초야에 묻혀 사는 어리석은 자가 자연을 사랑하는 불치병..