행복한 하우스

이것을 먹으면 끈적한 혈전이 싹 사라진다★ 혈전은 혈관 속 혈액이 굳어진 덩어리를 말하는데 이는 다양한 질병의 원인이 됩니다. 혈관이 막히면 발생하는 대표 질환으로는 뇌졸중과 심장병, 동맥경화등이 있습니다. 혈전을 개선하며 예방하는 음식을 함께 알아보도록 하겠습니다. ① 강황 강황하면 카레가 생각 납니다. 강황의 노란색을 나타내는 커큐민 성분은 염증을 없애주는데 도움을 주며 혈전이 생기지 않게 하는 항응고제 역할을 합니다. 강황 가루를 넣어 밥을 하거나 차로 섭취하는 방법이 있습니다. ② 계피 계피에는 강력한 혈액 희석제인 쿠미린 성분이풍부하게 함유되어 있습니다. 계피 2g 정도를 차로 끓여 하루 한잔 정도 마셔주면혈전 예방과 개선에 도움이 됩니다. 하지만 쿠마린이 다량으로 함유된 계피는 장기간 먹을 경..

🍒 손으로 체크하는 건강 신호 6가지 🍒 손은 ‘인체의 축소판’이라 불린다. 이런 손을 보면 건강을 가늠할 수 있다는 연구결과가 영국에서 나온 바 있다. 영국 런던에서 개원의로 활동하는 그래햄 이스톤 박사팀은 ‘왕립의학협회 저널’에 발표한 논문에서 “평소 잘 신경 쓰지 않지만 손의 건조한 피부, 얇은 손톱 등은 암과 같은 감춰진 질환의 단서로서 중요한 건강 신호가 될 수 있다”고 밝혔다. 영국 일간 데일리메일 보도에 따르면 이스톤 박사는 “환자들과 첫 대면할 때는 꼭 악수를 한다”며 “ 예의를 갖추기 위해서가 아니라, 환자의 건강에 대한 정보, 가령 갑상샘(갑상선)에 문제가 있는지, 골관절염이 있는지 등에 대한 정보를 찾을 수 있기 때문이다”고 말했다. 다음은 이스턴 박사가 저널에 발표한 손으로 본 건강..

제법무아(諸法無我) ​ ​제법무아(諸法無我)란 ‘나라고 하는 것은 없다’는 뜻으로, 모든 것은 인연으로 생긴 것이어서, 실체가 없는 것인데도 사람들은 아(我)에 집착하는 그릇된 견해를 가지므로, 시간적으로 일체의 존재가 무상한 것처럼, 공간적으로도 모든 것은 무아(無我)라는 것이다. 이 무아(無我)는 고정된 실체로서의 아(我)가 없다는 존재론적 입장을 밝힌 것이며, 일체의 존재는 모두 상관관계, 즉 인연으로 인(因)하여 생긴 것이어서, 특별히 자아(自我)라고 할 만한 것이 없다는 가르침이다. 물이 수소와 산소의 결합(인연)으로써 물이 될 뿐, 본래 물이란 실체는 없는 것과 같다는 것으로, 이 가르침은 ‘나’라든지, 나의 것이라든가 하는 자아에 관한 고정적 관념을 부정하여, 더 큰 인생관과 세계관을 갖게 ..

도선국사 물외도인을 만나 질도참을 배우고 고령의 국기를 확립하다 ​ ​도선국사(道詵國師)는 신라 제42대 흥덕왕(興德王) 2년에 전남 영암군(靈岩郡)·구림촌(鳩林村)에서 태어났다. 아버지는 신라 왕족의 후손 김씨요, 어머니는 강씨(姜氏)였다. 강씨 부인이 도선국사를 잉태할 때에 꿈에 어면 사람이 구슬 한 개를 주는 것을 받아 삼켰더니 그날부터 태기가 있어 낳으니 이분이 바로 도선국사였다. 도선국사는 어릴 때부터 총명하고 영리하여 모든 점이 범상한 어린이들 보다 뛰어났다. 15세 때에 구례군(求禮郡) 월유산(fT遊山) 화엄사(華縱寺)에서 예월화상(隸月褙尙)을 모시고 스님이 되었다. 이곳에서 5~6년간 대승경교(大乘經敎)를 연구하여 대의(代議)에 통하고, 20세 되던 해에 혜철국사(惠徹國師)에게 나아가 배우..

예로부터 우리나라는 활을 잘 쏘는 민족의 자부심이 있어왔죠! 올림픽 종목 중 양궁은 재능있는 선수들의 피나는 노력으로 늘 한국에 메달을 안겨주는 일등공신이고요. 혹시 행복한가 여러분은 활을 직접 쏴 보신 적이 있으신가요? 도심 속에 아직도 생생히 공존하는 역사의 성곽, 화성과 고궁의 정취를 느낄 수 있는 화성행궁으로 잘 알려진 수원에 가면 우리의 전통 국궁을 직접 체험해볼 수 있는 장이 마련되어 있습니다. 혹시 모릅니다. 우리 안에도 조상님이 물려주신 국궁을 쏘는 능력이 잠재되어 있을지도요. 수원화성 연무대(수원시 팔달구 창룡대로103번길 8)에서 만나볼 수 있는 국궁체험장은 3천원 남짓한 저렴한 가격에 국궁을 쏘는 법을 배우고 직접 과녁을 향해 쏘아볼 수 있습니다. 생각보다 많은 힘이 필요하지만 요령을..

와각지쟁ㅣ蝸角之爭 ○ 달팽이의 더듬이 위에서 싸우다. ○ 蝸(달팽이 와) 角(뿔 각) 之(갈 지) 爭(다툴 쟁) 끝없이 광대한 우주 속의 조그마한 지구에서, 더구나 그 한 모퉁이에서의 싸움이란 참으로 보잘것 없다는 뜻. 제(齊)나라 위왕(威王)이 위(魏)나라 혜왕(惠王)을 배신하자 혜왕은 제나라를 치려 하였다. 이때 대진인(戴晉人)이란 사람이 달팽이를 예로 들어 그 왼쪽 뿔은 촉씨(觸氏)의 나라이고 오른쪽 뿔은 만씨(蠻氏)의 나라인데 두 나라가 영토를 놓고 싸우다가 사람이 1만여 명이나 죽고, 달아나는 적을 보름 동안이나 추격하다 돌아왔다고 비유한 데서 비롯되었다. 즉, 광대한 우주와 넓은 세계 속의 위나라나 제나라는 달팽이 뿔보다도 작은 존재라는 것을 암시한 말이다. 또, 이 말은 백거이(白居易)의 시..